PSICOLOGÍA SOCIAL

  Necropolítica La lectura de "Necropolítica" de Achille Mbembe, en la cuidadosa traducción de Elisabeth Falomir Archambault, representa un encuentro inevitable con las dimensiones más oscuras del poder contemporáneo. Este ensayo no es simplemente una obra académica más; es una disección implacable de los mecanismos a través de los cuales se decide quién merece vivir y quién puede morir sin consecuencias en nuestro tiempo. El concepto de necropolítica: Más allá de la biopolítica Mbembe, filósofo camerunés cuyo pensamiento se ha vuelto indispensable para comprender las dinámicas del poder global, introduce la necropolítica como una evolución crítica de la biopolítica foucaultiana. Mientras Foucault analizaba los mecanismos del poder sobre la vida, Mbembe nos confronta con algo más perturbador: la soberanía ejercida a través del poder de muerte. La necropolítica no se limita a la capacidad directa de matar, sino que abarca todo un sistema de control que determina las condicione...

  Tecno-Feudalismo: El Nuevo Orden Digital El análisis que Yanis Varoufakis presenta en "Tecno-Feudalismo" constituye una provocadora revisión de los paradigmas económicos con los que hemos intentado comprender el capitalismo contemporáneo. Según el economista griego, hemos entrado en una fase que ya no puede caracterizarse adecuadamente como capitalismo, sino como una nueva forma de feudalismo adaptado a la era digital. El argumento central de Varoufakis es contundente: las grandes corporaciones tecnológicas han logrado lo que ningún capitalista tradicional había conseguido: escapar de la competencia real y del ciclo de reinversión forzada. En el capitalismo clásico, la competencia obligaba a los empresarios a reinvertir sus ganancias para mantenerse en el mercado. En el nuevo orden tecno-feudal, empresas como Amazon, Google, Facebook y Microsoft han construido plataformas que funcionan como feudos digitales donde no rigen las leyes del mercado sino las del señor feudal. El ...

  Psicología de la Liberación: El Legado Revolucionario de Ignacio Martín-Baró La obra de Ignacio Martín-Baró representa una ruptura fundamental con la psicología tradicional y sus pretensiones de neutralidad científica. Este jesuita español, radicado en El Salvador hasta su asesinato por escuadrones de la muerte en 1989, confrontó directamente la complicidad de las ciencias sociales con las estructuras de opresión que dominaban América Latina. Para Martín-Baró, la psicología importada desde los centros de poder académico (principalmente Estados Unidos y Europa) no solo resultaba inadecuada para comprender la realidad latinoamericana, sino que a menudo servía como instrumento de control social. Las teorías psicológicas dominantes, con su énfasis en el individuo descontextualizado y su adaptación al medio, tendían a psicologizar problemas que en realidad eran estructurales, normalizando así situaciones de injusticia y desigualdad. Su propuesta de una "psicología de la liberación...

CONCEPTOS CLAVE DE ENRIQUE DUSSEL La obra de Enrique Dussel representa uno de los esfuerzos intelectuales más significativos para cuestionar el monopolio europeo del pensamiento filosófico universal. Nacido en Argentina y exiliado en México tras la dictadura militar, Dussel ha construido un corpus teórico que desafía las estructuras de dominación intelectual que han prevalecido durante siglos. El concepto de "totalidad" ocupa un lugar central en su crítica. Para Dussel, la filosofía occidental ha operado como un sistema cerrado que pretende abarcar toda la realidad desde una perspectiva única —la europea— relegando a la invisibilidad cualquier forma de pensamiento surgida desde la periferia. Este sistema totalizante niega la existencia del "otro" —los pueblos colonizados, los pobres, los marginados— como sujeto pensante y productor de conocimiento válido. La "analéctica" dusseliana emerge como alternativa metodológica frente a la dialéctica hegeliana. Mien...

"LA PSICOLOGÍA COMO ENGAÑO" - Édgar Barrero La psicología moderna ha construido a su alrededor un aura de autoridad científica que pocos cuestionan. Nos hemos acostumbrado a aceptar sus categorías, diagnósticos y tratamientos como verdades objetivas, cuando en realidad muchos de sus fundamentos descansan sobre terreno más inestable de lo que estamos dispuestos a admitir. Barrero señala en su libro, La Psicología como Engaño, que gran parte del conocimiento psicológico que damos por sentado surge de contextos históricos específicos y sirve a intereses concretos. Los trastornos mentales, lejos de ser entidades naturales descubiertas por la ciencia, son en muchos casos construcciones sociales que reflejan valores culturales dominantes. Tomemos el caso del DSM (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales), la biblia de la psiquiatría moderna. Con cada nueva edición, aparecen y desaparecen trastornos no necesariamente por descubrimientos científicos revolucionar...